聶耳在拉琴

　　聶耳只活了34個春秋，比英年早逝的莫扎特還早逝23年，比彗星一現的舒伯特還小8歲，天妒英才，韶華不為少年留。但是呢，如果讓他在音樂和長壽中抉擇，我想，他寧要這生如夏花之絢爛的短暫音樂年華，也不要平庸的長壽。

　　聶耳23歲孟春的仰天一嘯，譜成后來成為《中華人民共和國國歌》的《義勇軍進行曲》。

　　這是一奇。

　　聶耳將生命的句號，也是驚嘆號，放在了大海，異域的海，弁才天女神（音樂藝術之神）守護的海，直通太平洋、黃海、東海、南海的海，波擁波浪攆浪地拍打著生他養(yǎng)他的那片熱土的海――年華不與水俱逝，縱死猶聞魚龍吟。

　　這是二奇。

　　1954年，在聶耳溺水身亡的神奈川縣藤澤市，在有了那樣一場侵略與反侵略激烈交鋒的“二戰(zhàn)”之后，在法理上還屬于敵國的日本市民，卻出于敬仰，付諸博愛，突破意識形態(tài)的壁壘，為聶耳在湘南海岸豎起一座凜凜的豐碑。

　　這是三奇。

　　二

　　去年春天，我們一行三人來到聶耳的殞命之地――藤澤市的湘南海岸。

　　是齊藤孝治先生的大著把我引來的。

　　事情可以追溯到1997年5月，在云南省玉溪市的聶耳老家，我與齊藤先生不期而遇。

　　齊藤先生正在寫聶耳傳，為搜羅素材，他和我同步跨進聶氏祖上的一所舊宅。

　　一個日本人，主動為我國的音樂家聶耳作傳，主動為“起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉筑成我們新的長城！”作文學領域的正聲，這件事，令我怦然心動。

　　叩問之下，原來，齊藤先生1936年生于中國長春，日本戰(zhàn)敗前夕返歸母國，1955年進入早稻田大學歷史專業(yè)。是年歲尾，中國科學院院長郭沫若率團訪日，在早稻田大學演講《日中文化交流》。齊藤先生因為從小出入中文，攻讀的又是歷史，遂興起關注郭氏早期旅日年間的作品之念，他向主講中國文學的實藤惠秀教授討教，后者給了他一冊《聶耳紀念集》，內中收有郭氏當年的詩作《悼聶耳》。詩云：

　　雪萊昔溺死于南歐，聶耳今溺死于東島；同一是民眾的天才，讓我輩在天涯同悼！大眾都愛你的新聲，大眾正賴你去喚醒；問海神你如何不淑，為我輩奪去了斯人！聶耳啊，我們的樂手，你永在大眾中高奏；我們在戰(zhàn)取著明天，作為你音樂的報酬！

　　實藤教授還給了齊藤一幀相片，為聶耳初到東京之際拍攝。畫面中，四男一女，男士皆中國人，倚欄佇立于后，女士乃日本人，屈膝蹲于眾前。右下角以毛筆斜書：“一九三五、四、二八東京隅田公園”。邊框外用中文標明：“聶耳（左）在日本與張鶴（天虛）等人的合影”。

　　就是這幀相片，讓齊藤先生把“聶耳傳”一夢數十年。