《我們播種愛(ài)情》徐懷中著人民文學(xué)出版社

　　即便是殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景與大環(huán)境，烽火彌漫中的金戈鐵馬自然不可或缺，但血色硝煙下的歲月也是一種日子，有日子的地方就會(huì)有人情世故，于是，在《牽風(fēng)記》中，人情世故理所當(dāng)然地就擁有了自己的一席之地。

　　《牽風(fēng)記》所呈現(xiàn)出來(lái)的種種特點(diǎn)在我國(guó)過(guò)往的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)中并不多見(jiàn)，因此，這部新作亦可謂是對(duì)我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的一種豐富，有著不少創(chuàng)新的嘗試，且這樣一種創(chuàng)造與創(chuàng)新需要作者的勇氣與膽識(shí)、理性與清醒。

　　嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，耄耋長(zhǎng)者徐懷中先生不能算是一位高產(chǎn)的作家，然在他不輕易出手的筆下，但凡亮相必程度不同地給人以驚喜，其新近面世的長(zhǎng)篇小說(shuō)《牽風(fēng)記》亦不例外。

　　作品以上世紀(jì)40年代我晉冀魯豫野戰(zhàn)軍千里挺進(jìn)大別山戰(zhàn)役為背景，作為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我軍拉開(kāi)戰(zhàn)略反攻的序幕，那場(chǎng)戰(zhàn)役的激烈與艱難可想而知，且徐懷中先生又是這次戰(zhàn)略大遷徙的親歷者，他完全有本錢(qián)、有能力將這次戰(zhàn)役的艱辛、殘酷與血腥以及人民解放軍的運(yùn)籌帷幄和斗智斗勇給展現(xiàn)得淋漓盡致、活色生香。然而，老先生卻偏要?jiǎng)ψ咂h、另辟蹊徑，一部《牽風(fēng)記》，翩翩然，于血色硝煙中飄來(lái)縷縷清風(fēng)。

　　《牽風(fēng)記》的結(jié)構(gòu)特色一定程度上就在支撐著作家的這種個(gè)性表達(dá)。作品長(zhǎng)度不過(guò)只有19萬(wàn)字，但卻被分成了28章外加“序曲”和“尾聲”兩部分。單看各章小標(biāo)題多少便能想象這部作品的內(nèi)容構(gòu)成，諸如“隆隆炮聲中傳來(lái)一曲《高山流水》”“一匹馬等于一幅五萬(wàn)分之一地圖”、“她們來(lái)不及照一照自己的面龐”“大別山主峰在烈焰升騰中迅速熔化”“銀杏樹(shù)銀杏樹(shù)”……作家以如此短促的篇章轉(zhuǎn)換，一則為了加速作品的敘述節(jié)奏與場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，二是豐富作品的內(nèi)容構(gòu)成，即便是殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景與大環(huán)境，烽火彌漫中的金戈鐵馬自然不可或缺，但血色硝煙下的歲月也是一種日子，有日子的地方就會(huì)有人情世故，于是，在《牽風(fēng)記》中，人情世故理所當(dāng)然地就擁有了自己的一席之地。對(duì)此，徐懷中先生自己也坦言，這部作品的“寫(xiě)作意圖不是正面寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)，相反小說(shuō)淡化了具體的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面而是凸顯特殊情景下人性的糾結(jié)與舒展。”

　　作為一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，《牽風(fēng)記》的篇幅盡管不長(zhǎng)，但徐懷中先生在這部新作中著力刻畫(huà)的幾位形象――三位人物加一匹戰(zhàn)馬――則恰如雕像般深深地烙在了讀者心中。而在這三位人物中，女文化教員汪可逾的形象令人難忘，這位本欲投奔延安的青年學(xué)子，偏偏陰差陽(yáng)錯(cuò)地路經(jīng)“老虎團(tuán)”駐地，又因一曲“高山流水”而與時(shí)任團(tuán)長(zhǎng)的齊競(jìng)不期而遇，成為他部下的一名文化教員。于是在這位聰明靈動(dòng)、冰清玉潔的女子與那位文武雙全的一號(hào)首長(zhǎng)間就奏出了一出浪漫激越而又一波三折的悲愴行板；特別是汪可逾犧牲后，那保持著前進(jìn)姿態(tài)站立于一棵銀杏樹(shù)洞內(nèi)、肉身不腐的最后形象更是令人心動(dòng)，以這樣一種神奇的想象示人既突顯了這位女性的超拔不凡，也是首次出現(xiàn)在我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的人物群像之中。或許是為了與女一號(hào)汪可逾之形象相匹配，一號(hào)首長(zhǎng)齊競(jìng)的形象在徐懷中先生的筆下同樣卓爾不凡。我國(guó)早期的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)中多猛將，后來(lái)或許是為了矯枉過(guò)正，就出了些儒將，但又常陷于猛將過(guò)粗、儒將過(guò)弱的兩極，時(shí)而雖也有文武兼?zhèn)湔撸傮w又顯儒雅有余而陽(yáng)剛不足。而徐懷中筆下的這位齊競(jìng)則是文時(shí)談笑風(fēng)聲、縱橫捭闔，武時(shí)左沖右突、干脆利落，文武之道更顯平衡自如。“強(qiáng)將手下無(wú)弱兵”，齊競(jìng)警衛(wèi)員曹水兒的形象也不示弱，這個(gè)高大威猛的小帥哥打起仗來(lái)機(jī)靈勇敢，置生死于度外，既為齊競(jìng)所看重也頗受女性之追捧，于是一出出“艷遇”在漫天烽火中上演，尤其是最后遭誣告而被一號(hào)“揮淚斬馬謖”時(shí)的那種寧愿站著死決不跪著生的凜然之氣令人為之動(dòng)容。與三位人物相比，那匹名叫“灘棗”的軍馬形象更是奇異驚人，不僅長(zhǎng)相俊美、奔跑神速，而且通人性識(shí)人音，堪稱軍中神馬。這種用擬人化的筆墨書(shū)寫(xiě)動(dòng)物的手段在文學(xué)中雖并不鮮見(jiàn)，但徐懷中先生將其移植到中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)中來(lái)，賦軍馬以智勇忠三氣于一身者則并不多見(jiàn)。

　　《牽風(fēng)記》所呈現(xiàn)出來(lái)的上述特點(diǎn)在我國(guó)過(guò)往的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)中并不多見(jiàn)，因此，這部新作亦可謂是對(duì)我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的一種豐富，有著不少創(chuàng)新的嘗試，且這樣一種創(chuàng)造與創(chuàng)新需要作者的勇氣與膽識(shí)、理性與清醒。對(duì)此，徐懷中先生自己坦言：“我是老一茬作者，最大的挑戰(zhàn)在于把頭腦中那些受到局限束縛的東西徹底釋放，掙脫精神上看不見(jiàn)的鎖鏈和概念的捆綁，拋開(kāi)過(guò)往創(chuàng)作上的窠臼，完全回到文學(xué)自身的規(guī)律上來(lái)。”

　　的確，在我們過(guò)往的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)中，相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)占據(jù)絕對(duì)主角位置的是一群為了正義而在戰(zhàn)場(chǎng)上打打殺殺、充滿了陽(yáng)剛之氣的勇者，這當(dāng)然沒(méi)什么不好，他們理所當(dāng)然地應(yīng)該成為戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的主角兒。但另一方面我們又應(yīng)該承認(rèn),僅僅只是這樣一種角色或狀態(tài)終究還不是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代生活的全貌，生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的人們，即便是一身陽(yáng)剛的英雄與勇士，他們同樣也會(huì)有自己的七情六欲與喜怒哀樂(lè)，除去戰(zhàn)斗外他們也同樣會(huì)有屬于一己的兒女情長(zhǎng)。在這兩者間，簡(jiǎn)單地指責(zé)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)是“假大空”，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)是抽象的“人性論”都因過(guò)于簡(jiǎn)單化情緒化而失之蒼白。問(wèn)題的關(guān)鍵更在于如何正確地處理好戰(zhàn)爭(zhēng)與人的關(guān)系，而徐懷中先生恰是以自己的創(chuàng)作實(shí)踐持續(xù)不斷地進(jìn)行著探索和開(kāi)掘。

　　在我看來(lái)，《牽風(fēng)記》今日出自徐懷中先生之筆端并非偶然，在他長(zhǎng)達(dá)60余年的創(chuàng)作生涯中，人性、情感和革命人道主義三個(gè)要素始終與之如影相隨，無(wú)論是上世紀(jì)50年代創(chuàng)作的《我們播種愛(ài)情》還是80年代問(wèn)世的《西線軼事》莫不如此。而現(xiàn)在呈現(xiàn)于讀者面前的這部《牽風(fēng)記》當(dāng)是作家集數(shù)十年思考于一體的結(jié)晶。于是在這里，我們看到的便是這位耄耋長(zhǎng)者一以貫之的革命英雄主義情懷，細(xì)品他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與人的關(guān)系那細(xì)致入微的觀察與思考，以及筆下所展現(xiàn)出的激情飛揚(yáng)般的藝術(shù)想象力。可以毫不夸張地說(shuō)：《牽風(fēng)記》的誕生，在新中國(guó)70年來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)史上必將會(huì)留下濃墨重彩的一筆。

　　（作者為知名文藝評(píng)論家）