陶行知是一個什么樣的人，育才學校留給我們怎樣的啟示？

　　11月16日，原市政府副秘書長、育才學校校友賈培基向記者談起了陶行知的故事。

　　1891年10月，陶行知出生于安徽一個清貧的家庭，中國政治的腐敗、社會的危機、農村的窮困、文化的落后，以及自身求學的艱難，使得青年陶行知下定決心“要為中國作出一些貢獻來”。

　　然而，面對外患日深和國內的黑暗統治，陶行知意識到“好人政府”的改良道路是行不通的。

　　一二?九運動爆發后，陶行知與宋慶齡、鄒韜奮等著名人士發起成立了全國各界救國聯合會。1936年7月，他以“國民外交使節”出訪歐亞非26國，途經香港時，他與沈鈞儒、章乃器等聯合發表《團結御侮宣言》，贊同中國共產黨建立抗日民族統一戰線的主張。

　　在歐洲訪問時，陶行知曾三次拜謁馬克思墓，并賦詩：“光明照萬世，宏論醒在下，二四七四八，小墳葬偉大。”

　　在他出訪期間，國內發生國民黨政府逮捕救國會領袖的“七君子事件”，沈鈞儒后來說：倘若陶行知留在國內，一定和我們在一起，“七君子之獄”就變成“八君子之獄”了。

　　李公樸、聞一多遭暗殺后，聽說特務已經把他列為下一個對象，陶行知馬上表示“我等著第三槍”。

　　“在多年的教育與實踐、爭取民族獨立和人民解放斗爭中，他逐漸地由民主主義者轉變為共產主義戰士。他深信只有馬列主義是真理，只有共產黨才是中國振興的希望。”賈培基說。

　　因長期勞累過度，同時受李、聞事件的刺激，1946年7月25日，陶行知在上海去世。周恩來趕到之時，陶行知的手尚有微溫。在發給中共中央的電文中，周恩來稱，“……十年來，陶先生一直跟著毛澤東同志為代表的黨的正確路線走，是一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克……假使陶先生臨終能說話，我相信他必繼韜奮之后請求入黨。”在延安舉行的陶行知追悼會，毛澤東贈送“痛悼偉大的人民教育家”的挽詞。