1917年俄國十月革命勝利，并極大地刺激了追求進步的中國人。一大批追求進步的愛國志士，例如陳獨秀、李大釗、李達、陳獨秀等人，開始接觸、學習和傳播馬克思主義，并為建立中國共產黨的早期組織極力奔走。1919年5月4日，一場規模浩大的反帝愛國運動席卷全國，不久運動中心從北京轉移到上海，運動主力也從以學生為主轉為了工人階級。正如毛澤東后來所說：“五四運動在思想上和干部上準備了1921年中國共產黨的成立，又準備了五卅運動和北伐斗爭?！鄙虾３蔀楦鞣N思想交鋒最為激烈的中心和焦點，以此肇啟，紅色文化的構成因子開始在上海集聚。

　　1920年2月，陳獨秀為躲避北洋政府的迫害，被迫離開北京前往上海。陳獨秀攜《新青年》返滬，將編輯部設立在老漁陽里2號。自此，漁陽里開始成為中國宣傳馬克思主義的新的理論高地。4月26日，陳獨秀致函李大釗、錢玄同等人，研究《新青年》雜志繼續出版和編輯等問題，吸收了陳望道、李漢俊、李達、沈雁冰等為編輯?！缎虑嗄辍返谄呔淼诹柧幊伞秳趧庸澕o念號》，專門刊登了大量關于工人生活狀況的調查報告。1920年3月至4月間，陳望道在異常艱難的環境下廢寢忘食，終于完成了《共產黨宣言》的全文翻譯工作。陳獨秀、李漢俊幫助進行了校譯，以“社會主義研究社”的名義于1920年8月出版。

　　1920年4月至5月間，陳獨秀發起成立馬克思主義研究會，旨在討論社會主義學說和相關建黨問題。據陳望道回憶：這是一個秘密的組織，沒有綱領，會員入會也沒有成文的手續，參加者有陳獨秀、沈雁冰、李達、李漢俊、陳望道、邵力子等，先有陳獨秀負責，不久陳到廣州去。改研究會的內容如下：第一，創辦了一所平民女校。在當時有不少思想上覺悟的女子，因為反對三從四德就被她們的家庭、學校趕了出來，于是就辦了女子學校。著名女作家丁玲就出自這所學校。第二，辦了三個工會：印刷工會、郵電工會和紡織工會。第三，辦了一所青年學校：當時叫S·Y·，也就是社會主義青年團。第四，在宣傳工作上，借助元旦賀卡的途徑宣傳共產主義口號。

　　1920年8月，陳獨秀和李達、李漢俊、陳望道、施存統等人在上海法租界老漁陽里二號首先成立了共產黨發起組，并決定《新青年》從八卷一號開始改為黨的機關刊物。8月15日，上海共產黨發起組創辦《勞動界》周刊，它以工人群眾為對象，用通俗的語言和生動的事實宣傳馬克思主義，介紹和推廣工人運動經驗為辦刊。在建立全國統一的工人階級政黨中，上海共產黨發起組起到了領導和聯絡中心的作用，之后，全國各地黨組織如雨后春筍般一一建立了起來。1921年7月23日，來自全國各地的13位中國共產黨黨員和馬林、尼爾克斯基兩位共產國際代表聚集上海，在法租界望志路106號李書城將軍的公館中召開了第一次全國代表大會。7年30日，因法租界密探突然闖入，與會代表們被迫中斷會議，前往浙江嘉興南湖開會。

　　中國共產黨在上海誕生，是近代中國革命史上劃時代的里程碑。中共一大會議確定了黨的名稱為“中國共產黨”，討論了共產黨對待其他黨派的態度問題，并選舉出黨的中央領導機構。上海是黨的誕生地，中國共產黨從這里啟航，而且“上海作為黨的事業發源地和紅色風暴起點”，在很長時間里都是一塊思想活躍、力量集中、活動頻繁、資源充足、影響廣泛的革命圣地，對其他革命圣地諸如井岡山、遵義、延安和西柏坡等也都有著深遠的影響。發源于上海的紅色文化如同燎原之火，從上海一直輻射至嘉興、井岡山、遵義、延安和西柏坡不同地域、不同時期，在中國共產黨長期的革命斗爭中的凝聚了紅色因子，傳播了紅色文化。

　　上海：豐厚的紅色文化資源

　　上海作為中國共產黨的誕生地、革命的源頭、中國共產黨人夢想開始的地方，有著豐富的紅色文化資源、深厚的紅色文化底蘊和諸多著名紅色革命遺址或紀念地。

　　紅色資源包括物質文化資源，如紀念物，文學作品，歷史資料，遺跡遺址等。據知名歷史學者蘇智良教授研究團隊最新數據統計，上海的革命歷史遺跡已增至1000處。從時間上看，上海紅色資源主要集中在民主革命時期。其中，大革命時期和土地革命時期的遺址遺跡最為豐富，主要集中在上海市區。上海的紅色革命遺跡不僅數量眾多，而且分量厚重，保護級別也較高。中共“一大”會址是上海紅色文化的典型代表。作為典型的上海石庫門建筑風格的中共一大會址，始建于1920年秋。1952年9月，會址經修復后作為紀念館對外開放。1984年3月，鄧小平為之題寫了館名。1961年3月4日，該會址被國務院列為全國重點文物保護單位。此外，上海還有位于今老成都北路7弄30號的中共“二大”會址、東寶興路254弄28支弄8號處的中共“四大”會址。

　　上海豐富的紅色文化資源還包括很多革命性質的團體、組織等因革命需要在這里設立的機關組織。位于上海云南中路的171―173號的中共“六大”以后黨中央政治局機關舊址，建筑為磚木結構的3層樓房。這一革命遺址是由于大革命失敗后，黨的革命活動轉入地下，當時熊瑾玎、朱端綬夫婦以商人身份于1928年4月在此租借三大間房屋，用以掩護中共中央政治局機關。原霞飛路漁陽里（今淮海中路576弄6號）是一棟兩層的石庫門建筑，該弄于1915年8月下旬始建造，1919年建造完成。1920年，楊明齋陪同共產國際代表維經斯基到上海，并在此開通了華俄通訊社。同年四月，在這里籌劃了首個慶?！拔逡弧眹H勞動節的籌備工作。八月，在上海共產主義小組領導人陳獨秀的倡議下，俞秀松，袁振英，葉天底，金家鳳等在此成立上海社會主義青年團，俞秀松任書記。第二年初，中國社會主義青年團成立，團中央機關在這里設立。上海的紅色舊址還有很多，它們蘊含的歷史價值、精神價值都值得后人紀念和學習。

　　紅色文化還資源包含著非物質文化資源，如革命精神、政治文化思想、道德傳統、理論綱領和政策體系等。中國共產黨在上海召開了中共一大、中共二大和中共四大等重要會議，并在這里商議通過了一些列黨的重要文件，鑄就鍛造出了馬克思主義政黨的崇高理想和歷史使命。中國共產黨第一次全國代表大會的會議所在地，簡稱中共“一大會址”，是中國共產黨的發源地。該會址位于上海市望志路106號（今興業路76號）。1921年6月，共產國際派馬林和尼科爾斯基前往中國。在了解中國共產黨的建設具體情況后，建議早日舉行黨的全國代表大會，以便宣布中國共產黨的正式成立。在馬林的建議下，李達與陳獨秀和李大釗進行了討論，并決定在上海召開中國共產黨第一次代表大會。來自全國各地的13位代表，在極其艱苦而又危險的環境下討論通過了黨的若干重要決議。在這里中共黨人第一次將馬克思主義理論與實踐相結合，體現了其“開天辟地、敢為人先的首創精神”。

　　中國共產黨第二次全國代表大會于1922年7月16日至23日在上海南成都路輔德里625號（現成都北路7弄30號）召開。來自中央局和地方組織共12人參加了會議，他們代表著全國195名黨員。維經斯基代表共產國際出席了會議。這次會議第一次提出了黨的民主革命綱領，第一次提出黨的統一戰線思想，制定了第一部黨章，第一次比較完整地對工人運動、婦女運動和青少年運動提出了要求，第一次決定加入共產國際，第一次提出“中國共產黨萬歲”的口號。上海成為了黨章的誕生地，再一次在黨的歷史上扮演了重要角色。中國共產黨第四次全國代表大會于1925年1月11日至22日在上海舉行，代表全國994名黨員。這次會議第一次明確提出了無產階級在民主革命中的領導權問題。第一次提出了工農聯盟問題，指出農民是無產階級天然的同盟者，無產階級及其政黨若不去發動和組織農民斗爭，無產階級的領導地位是不可能取得的。

　　除了以上列舉的紅色資源類型外，上海還有很多的紅色資源，比如，紀念為革命而犧牲的英烈而修建的的紀念碑，革命活動發生場地，從事過革命活動的企業、事業單位舊址等等。這些紅色遺址有待于后人去挖掘考證，發揮它們的歷史價值和育人功能。